盖房子首要的一件事当然就是选址。一般是先找来懂风水的“地官”看朝向选址。地官（风水先生）选址把房屋主的生辰八字都考虑进去，再选择确定山势和地势。通常认为最理想的盖房地址是：平坦，整体地势略低，又比周围地势略高，阳光充足，视野开阔之处。房屋的朝向一般定为东向、西向和南向。敬信地带的人多选择南向。
盖房避开盛夏和冬季，一般都选择秋季和春季进行。看好风水，选定地址后，就开始准备家材木。当家材木准备妥当，就开始择日，然后完整地制定出“开土、定础、立柱、上梁、入宅”等计划。
“土神祭”即奠基仪式。因为要在此地动土了，须向土地神告祀，以免地神生气带来灾难后果。先将一枚鸡蛋埋入地下，在其上头摆一碗米饭、干明太鱼及白酒一杯，然后跪下开始祈祷、祈祷内容无非是求地主在开工到房屋完工都不要出任何事故，包括火灾或其他别的任何灾难；也祈祷不要有任何杂鬼附上来闹事。祈祷完毕，宣告“开土”开始。并朝东、西、南、北四方向扬酒或向四周洒食盐。
定础就是在地官定好的坐向立柱的位置上打入基础石。确定好房屋中心，在将成为房屋的中心柱的位置上画十字形标注，然后进行打入础石的作业。朝鲜族人从“创立基础”的建筑意义延伸，联想到让圣主神能够孕胎这一层面。为了让圣主神能够孕育胎儿，在象征母亲的地穴里打入象征父亲生命的根——础石，所以定础的工程与圣主神种下命根一样，被称为极其重要的环节。
在础石上立柱也是十分神圣的过程，也是通过地官择日而施行。立柱绝不是简简单单地把柱子立起来了事，它被认为是造就建筑物骨骼的工程。立柱被比作受孕而成的神灵在母胎里面发育并形成骨骼的过程，为了造就一个骨骼健壮的神灵，立好一个垂直健壮的柱子十分关键。木匠们把立柱这一天又称为立家的日子，民间还流传这样的话，说：“房柱不正房子整体就要歪；房屋整体不正，则这家人都要亡。”所以，房柱被称为维持家势和家运的重要因素，因而立柱时木匠必然要全神贯注，一丝不苟。
举行上梁祭之前，要先测一下这家房主是否有“成造运”，如果房主此时没有“成造运”，则从家族其他成员中找一位运气好的人（看“成造运”只看男性，而且出生年份还须是奇数）充当房主。然后择日定下上梁时辰并举行仪式。选定日子后，木匠做好了上梁的一切准备，仪式开始，将写有上梁文的檩放在将上梁的位置上，然后布置祭台。祭台要丰盛，摆有猪头、明太鱼、米饭、白米面做的发糕、三种颜色的水果、酒、钱等祭物。点上香火，被指定的房主上来进行三跪拜，然后这个家庭中的儿子、孙子依次祭拜。将酒洒到檩上祈求神灵让这家子孙代代无病无灾能长寿，家庭和谐和睦。祭礼结束，就把钱、白棉布、明太鱼、米（装在纸袋里）等挂到檩上，开始上梁。上梁结束，这钱和布等就送给主木匠，明太鱼则拿给干杂活的人当下酒菜。用纸袋装着的米则在上梁式结束一周的时候用来做打糕吃。木匠还拿出窗户纸折起来，将折好的纸用白线团系在房柱上意思是祈求圣主（守护房屋的神）好好守护此房屋，使全家无灾无难。上梁仪式全部结束后，房主请村上的人喝酒，共同进餐。
入宅一定要选择吉日，之后，首先把灶王锅（主要用来做饭的锅）带去，灶王锅里通常装有做好的白米发糕。入宅的物品一到达，则在院子里铺上席子举行入宅仪式。在定好的入宅时辰先将铁锅拿进屋摆放好，开始煮饭。做好饭先用米饭祭灶王神，然后拿来招待村上诸民。把家当全部搬进来之后，第一件事是在房屋最里面北侧供好祖先牌位，向他们告知已入新宅，并祈求福与寿。然后也向圣主神和其他诸神祈求安宁和繁盛。据说，过去敬信地区略有钱的人家盖新房一般都请图们江以南朝鲜的木匠来盖。至少现存的几个“百年老屋”（有的实际不过七八十年）过去都是江南的朝鲜木匠来盖的。