圈河村，坐落于吉林省延边朝鲜族自治州珲春市敬信镇东部，地处中俄朝三国交界地带，东与俄罗斯哈桑镇接壤，西南隔图们江与朝鲜恩德郡相望，因境内 “Ω” 型圈河得名。从渤海时期的军事要塞雏形，到清代开禁后的垦荒聚落，从抗战时期的红色堡垒，到新时代 “中国少数民族特色村寨”，圈河村的历史不仅镌刻着东北亚地缘变迁的印记，更书写着多民族融合共生、边疆人民守土兴业的壮丽篇章。

一、远古至明清：早期开发与村落雏形（远古 - 1911 年）

（一）远古人类活动与古代行政归属

圈河村所在的敬信镇区域，早在新石器时代就有人类活动痕迹。周边南团山遗址、窟窿山遗址出土的 “人” 字形纹陶器、地穴式房址及磨制石器，证实 4000 多年前肃慎族在此渔猎、农耕、定居，开启区域早期文明。商周至隋唐时期，区域先后为肃慎、沃沮、勿吉、靺鞨等民族活动范围，始终与中原王朝保持朝贡联系。唐代属渤海国东京龙原府盐州，作为 “日本道” 水陆枢纽的重要节点，推动水稻种植与渔猎经济发展，形成早期聚居形态。

辽金时期，女真族在此发展农耕与渔猎，圈河一带属东京道濒海女真大王府，村落缓慢发展；元代设奚关总管府推行屯田制，但看管式生产抑制经济活力；明代属奴尔干都司乌尔珲山卫（治所今敬信镇黑顶子），朝廷在此设卡伦（哨所），强化边境管控，为后续村落形成奠定行政基础。

（二）清代封禁与开禁后的村落形成

清朝初期，珲春一带被划为 “龙兴之地”，实施长达 200 余年的封禁政策（1677 年始），圈河村所在区域人烟稀少，仅少数满族、女真族从事狩猎与零星农耕。19 世纪中叶，沙俄侵略东北，边疆危机加剧，清政府为 “移民实边”，于 1881 年废除封禁令，设珲春招垦局，鼓励山东、河北流民与朝鲜边民迁入。

19 世纪 60 年代，朝鲜北部因自然灾害，大批饥民越江垦荒，圈河村一带逐渐形成以朝鲜垦民为主的聚落。1881 年，圈河属镇远堡敬信社；1886 年，清勘界大臣吴大澂与沙俄勘界，重立 “土” 字碑，收回黑顶子失地，为村落稳定发展创造条件。清宣统二年（1910 年），珲春厅以 “仁、义、礼、智、信” 命乡名，圈河村属敬信乡圈河屯，村落形态初步定型，以水稻、玉米种植为主，兼营渔猎与边境小额贸易，具备基本行政与生活功能。

二、民国至新中国成立前：苦难抗争与建制演变（1912-1949 年）

（一）民国时期的行政调整与经济文化发展

民国元年（1912 年），珲春厅改珲春县，圈河村仍属敬信乡；民国十九年（1930 年），敬信乡与纯义乡合并为第三区，圈河村属第三区明信乡。这一时期，村落规模逐步扩大，朝鲜族人口占比超 40%，形成 “水稻 + 玉米 + 大豆” 的农业结构，村民通过 “跑崴子”（赴海参崴贸易）换取俄国日用品，补充生计。

教育与革命思想萌芽：1930 年 8 月，中共延和中心县委派金东洙等人到珲春筹建县委，金汉九在圈河吸收李基石等 4 名新党员，建立圈河党支部，李基石任支书，成为东满革命斗争的重要据点。1931 年秋，党支部带领赤卫队冲进反动地主高千田家，处决地主、分发粮食，掀起 “秋收斗争” 热潮，播撒革命火种。

（二）东北沦陷时期的苦难与抗争

1931 年 “九一八” 事变后，圈河村陷入日伪殖民统治。1934 年实行保甲制，圈河村属敬信保圈河甲；1936 年改为街村制，属敬信村。日伪推行 “集团部落” 政策，强迁圈河周边自然屯居民集中居住，垒 2 米高土墙、挖深沟、设炮楼，实行严密管控，村落沦为 “集中营”。同时，日军在水流峰修建军事要塞，强占良田，掠夺资源，村民被迫沦为开拓民佃户，生活苦不堪言。

面对压迫，圈河村村民积极参与抗日斗争。1932 年 5 月，日军对圈河一带展开血腥大讨伐，党支部遭破坏；1933 年，日军联合武装自卫团突袭六道泡、圈河，将洪龙德、金昌烈等抗日志士推入草堆浇油烧死，制造 “六道泡惨案”。即便如此，村民仍秘密为东北抗联传递情报、供应粮食，成为抗联在东满的重要后勤基地。1945 年 8 月 15 日日本投降后，圈河村属敬信区，村民参与军工生产，支援东北解放战争，村落逐步从战争创伤中恢复。

三、新中国成立至改革开放：集体化与边疆稳定（1949-1978 年）

（一）集体化发展与基础设施建设

新中国成立后，圈河村进入集体化发展阶段。1950 年，敬信区改称第三区，圈河村归其管辖；1956 年，区域分为九沙坪、二道泡子 2 乡，圈河村属九沙坪乡；1958 年，两乡合并为敬信公社，圈河村成为敬信公社圈河大队。实行人民公社制度期间，统一组织农业生产，兴修圈河灌溉渠道、平整土地，推广新式农具，水稻种植面积扩大至 212 公顷，粮食产量显著提升。

这一时期，圈河村作为边境村，承担守边固边职责：1960 年代，与莲花洞边防连开展 “军民联防”，村民参与边防巡逻，协助维护图们江边境秩序；1965 年，村里安装第一部电话，修建简易砂石路，设立村卫生所，基本医疗与通信保障初步覆盖；1970 年，开挖南花洞改河道工程，治理圈河洪涝灾害，保护沿岸农田。

（二）知青岁月与文化融合

1969 年，响应 “知识青年上山下乡” 号召，上海知青分批落户圈河村，组建集体户。知青与村民共同参与农田水利建设，开挖排涝沟、改造水田，推动农业生产现代化；参与武装民兵训练，在五家山、水流峰周边巡逻，保卫边疆；组建文艺小分队，自编自演歌舞、话剧，丰富村落文化生活。

知青带来先进生产理念与城市文化：协助村民改良水稻种植技术，推广科学施肥；创办夜校，教村民识文断字；与朝鲜族村民结下深厚情谊，学习泡菜制作、打糕技艺，传播汉语与现代知识，形成 “汉朝互助、文化交融” 的良好氛围。1977 年高考恢复后，知青陆续返城，但留下的技术与文化，为后续村落发展埋下伏笔。

四、改革开放至新时代前：转型探索与困境突破（1978-2012 年）

（一）家庭联产承包与产业初步转型

1983 年，敬信公社改乡，圈河村改为敬信乡圈河村；1992 年，敬信乡改镇，圈河村属敬信镇。实行家庭联产承包责任制后，村民自主经营土地，部分农户尝试种植蔬菜、瓜果等经济作物，发展家禽养殖，村落经济活力逐步释放。1995 年，圈河口岸恢复开通公务通道，村民开始参与对朝小额贸易，出售农产品与手工艺品，收入水平略有提升。

但受地理位置偏远、基础设施薄弱、产业结构单一等因素影响，发展仍较缓慢。2000 年前后，青壮年劳动力外流加剧，村落老龄化问题初现，常住人口从 1990 年代的 500 余人降至 300 余人，空心化问题凸显。为破解困境，村集体整合 100 余个水泡子资源，发展淡水渔业，养殖鲫鱼、白鲢鱼，水产品销往珲春市区，成为村民增收新渠道。

（二）口岸发展与红色文化传承

1998 年 12 月，国务院批准设立圈河口岸（国家一类口岸），2000 年 4 月客货查验楼动工兴建，2001 年竣工投用，设计年过货 60 万吨、过客 60 万人次。口岸的开通带动圈河村运输、餐饮等相关产业发展，部分村民从事跨境物流、边贸翻译工作，收入显著提升。

同时，圈河村加强红色文化传承：修复水流峰山城遗址（渤海时期军事要塞）、圈河古墓群（辽金时期），修建革命烈士纪念碑，镌刻 14 名英烈名录，定期组织村民开展祭扫活动，传承抗日精神。2004 年，圈河口岸实行星期日通关制度，成为中朝口岸首例，进一步提升村落知名度与开放水平。

五、新时代：乡村振兴与边疆振兴（2012 年至今）

（一）党建引领与基础设施升级

新时代以来，圈河村以乡村振兴战略为引领，在包保单位吉林省统计局、延边州水利局、珲春市医疗保障局帮扶下，实现全方位发展。2022 年，完成 580 万元 “白改黑” 项目，实现屯屯、户户通硬化路；安装路灯 108 盏，覆盖全村主要道路；建成 108 处旱厕，垃圾处理实现集体收运处置；动力电、4G 网络全覆盖，村民生活便利性显著提升。

2023 年，村集体投入 200 万元建设文化广场，配备健身器材、文化长廊，成为村民休闲娱乐的主要场所；引入光伏发电项目，总投资 40 万元，年收益 2 万元，为村集体增收提供稳定来源。截至 2022 年，村集体收入达 11.66 万元，村民人均纯收入 2.1 万元，较 2012 年增长 3 倍。

（二）产业发展与经济增收

针对劳动力短缺、产业薄弱问题，圈河村因地制宜推动产业多元化发展：

优质水稻产业：依托红枫谷米业有限公司（2016 年成立，州级龙头企业），打造 “圈河大米” 品牌，采用 “企业 + 合作社 + 农户” 模式，以高于市场价 0.1 元 / 斤收购脱贫户水稻，2022 年加工粮米 2010 吨，销售额 760 万元，带动 17 名村民就业，其中残疾人 7 人、脱贫户 4 人。2023 年，通过线上直播、高铁站专柜销售，进一步拓宽市场，提升品牌影响力。

黄牛养殖产业：2023 年初，招商引资 160 万元，养殖黄牛 150 余头，采用 “合作社 + 养殖户” 模式，统一提供技术指导与销售渠道，带动 7 户村民参与，每户年增收 3 万元。

文旅融合产业：2019 年 12 月，被国家民委命名为第三批 “中国少数民族特色村寨”，依托这一品牌，发展民俗旅游：2022 年底，自筹 70 万元打造 “古渡渔村农家乐”，设客房 30 间，可接待 50 人入住，提供朝鲜族美食、垂钓等服务；2023 年初，改造民宿 5 间，观鸟节、五一期间接待游客 98 人次，村民增收 2 万余元。同时，利用芦苇等水草资源，邀请吉林省草雕编织协会开展技能培训，开发草编景观亭、吉祥物等产品，销往防川景区，年销售额超 5 万元。

口岸经济联动：依托圈河口岸（中朝贸易重要通道），发展跨境物流与边贸配套服务，部分村民从事口岸货物装卸、翻译、餐饮等工作，2023 年口岸进出口货物量达 15 万吨，带动村集体经济增收 3 万元。

（三）文化传承与民族团结

圈河村深入挖掘红色文化与朝鲜族民俗文化，推动文化振兴：

红色文化传承：修复安重根旧址（1909 年安重根曾在此居住两个月，筹备刺杀伊藤博文），打造红色教育基地；依托革命烈士纪念碑，开展 “缅怀先烈” 活动，组织党员、学生祭扫英烈，聆听抗日故事；2023 年，与圈河出入境边防检查站执勤一队党支部开展 “六联共建”，重温入党誓词，强化戍边意识。

民俗文化保护：保留朝鲜族传统食俗（珲春烤牛肉、冷面、打糕）、服饰尚白、花甲宴等民俗，举办 “朝鲜族民俗文化节”，展示伽倻琴演奏、长鼓舞等；2022 年，邀请延边大学团队开展文化调研，助力乡村文化 IP 打造，拍摄《圈河故事》短视频，在网络平台传播，吸引更多游客关注。

民族团结深化：开展 “警民共建”“村企联建” 活动，与边防部队联合踏查边境、共过党日；2023 年，组织 “反邪教、反渗透” 宣传活动，发放资料 200 份，引导村民树立正确宗教观；针对村内存有的基督教堂（信徒 25 人），加强规范管理，确保无不良行为，铸牢中华民族共同体意识。